Clase de ciencias naturales 11°, semana 2
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lunes, 27 de abril de 2020
Clase de inglés 11°, semana 2
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Religión 11°, Semana 2
ESTÁNDAR
Conoce aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos basados en la Palabra de Dios creen y practican con respecto al ordenamiento de la sociedad según el designio de Dios manifestado en la persona de Cristo, relacionarlos con las narraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas, con las acciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones.
COMPONENTE
ANTROPOLÓGICO Y CULTURAL
INDICADOR DE DESEMPEÑO
Reconoce en diferentes fuentes de información los principios éticos de la moral social en el marco de derechos sociales, económicos, culturales, civiles y políticos
METODOLOGÍA/ SECUENCIA DIDÁCTICA
- Unidad didáctica
El hombre como ser social al servicio de la construcción de una nueva sociedad
tema: PARTICIPACIÒN DE LA IGLESIA EN LA CONSECUCIÒN DEL BIEN COMUN
- Propósito
Comprender la realidad del país a la luz del Evangelio y los principios éticos, en el marco de los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos.
- Desarrollo cognitivo instruccional
MOMENTO 1 Lectura para analizar. Escriba un texto crítico de una página acerca del planteamiento que hace la Iglesia sobre el Bien común.
Planteamiento de la Iglesia: Por bien común, es preciso entender "el conjunto de aquellas condiciones de la vida social que permiten a los grupos y a cada uno de sus miembros conseguir más plena y fácilmente su propia perfección" (GS 26, 1; cf GS 74, 1). El bien común afecta a la vida de todos. Exige la prudencia por parte de cada uno, y más aún por la de aquellos que ejercen la autoridad, veamos algunos aspectos esenciales:
- Desarrollo Metodológico
MOMENTO 2 Se realiza la lectura sobre algunos comentarios del libro Los Hechos de los Apóstoles:
PERFIL DE UNA COMUNIDAD CRISTIANA. LA PROPUESTA DE HECHOS DE LOS APÓSTOLES
Hechos 2, 42-47; 3, 1-10. La primera comunidad cristiana. Esta comunidad está formada por un grupo de personas convertidas, que han abrazado la fe predicada por los Apóstoles. La conversión los ha llevado al bautismo, el cual reciben en el nombre de Jesucristo. Y, Dios, a su vez, les otorga como don, el Espíritu Santo. Es una comunidad que está en camino de salvación, lejos de creerse que ya han llegado, y que ya está salvada. Es a partir de la experiencia, del don del Espíritu, que la comunidad se va construyendo con unas características propias:
*Una comunidad que se sabe heredera de una promesa, que no solamente le corresponde a ella sola, sino también a sus hijos y a todos los extranjeros que reciban la llamada del Señor.
*Una comunidad, abierta, a la universalidad de razas pueblos y naciones; llamada a la acogida y la evangelización, al anuncio de Jesucristo al mundo entero.
*Podemos decir que la constancia es una de las características de esta comunidad (constante, constancia). Sin la cual no podemos avanzar en el camino de la salvación.
*El compartir/repartir tiene una gran fuerza: “compartían en familia, con sencillez y alegría sincera” (v. 46).
*La oración, expresada de distintas maneras, tiene un lugar importante en la comunidad: partían el pan, es decir, en lenguaje actual: celebraban la eucaristía, a diario acudían al templo, con constancia e íntima armonía, estaban unidos. Juntos alababan a Dios. En esta comunidad vemos la importancia que le dan a la oración comunitaria y a la unidad. Esto indica la expresión de una comunidad viva.
*Vivian en mutuo acuerdo, todo lo compartían, lo que tenían lo ponían en común. Esta experiencia es la que vivimos en la vida monástica: todo se pone en común, no solamente el tener, sino el ser, el saber y el hacer, es decir los dones que Dios te ha dado para el servicio del bien común.
*La armonía y unidad elementos esenciales: vivían en un mutuo acuerdo. Testimonio evangélico de unidad.
*La escucha de las enseñanzas de los Apóstoles. Es una comunidad que se forma y se deja enseñar por los Apóstoles.
*Es una comunidad que tiene cierto atractivo, “arrastre”, capacidad de convocatoria. Pues dice el texto: “Toda la gente los miraba con simpatía” (v. 47).
*Y como respuesta a su manera de vivir y actuar, reciben la bendición de Dios con el “aumento” y “crecimiento” de la comunidad.
*Es una comunidad que se pone “a salvo de este mundo corrupto” (v. 40), para vivir de otra manera. “Padre no te pido que los saques del mundo, sino que los guardes del mal” (Jn 17,15).
¿Por qué nuestras comunidades no crecen, sino que disminuyen?
Written by Carmen Herrero
Teniendo en cuenta el texto bíblico, de manera creativa respondo
La gente suele pensar que la iglesia ha perdido credibilidad frente a los creyentes y no creyentes, pero veamos, será que lo que yo percibo de la iglesia esta relacionada con mi propia experiencia de fe, por ejemplo sabes que en Cali, existen en muchas iglesias, comunidades que viven como los primeros Cristianos, te has enterado de que venden sus bienes y ponen todo en común, sabes que muchos de ellos lo han dejado todo para ir a anunciar el amor de Jesucristo a otros municipios, ciudades o países; probablemente la respuesta sea No, el hecho de que no lo conozcas, no significa que la iglesia no lo haga; la verdad como seres humanos juzgamos el mundo de acuerdo a como vivimos nosotros, pues es bueno que lo sepas. La iglesia tiene pastoral social que se encarga de ayudar a los migrantes, a los desplazados, a las madres solas, a los ancianos abandonados, a los niños huérfanos.
Te invito a ver estos vídeos: https://www.youtube.com/watch?v=bSYJErqGm3w para responder lo siguiente:
- ¿Por qué las iglesias han perdido tanta credibilidad en el siglo XXI?
Para responder las siguientes preguntas investiga en el siguiente enlace : https://www.facebook.com/pastoralsocialcali/
- ¿Investiga que hace la iglesia en Cali para la consecución del bien común?
- Escribo un artículo sobre el papel de las diferentes iglesias en la consecución del bien común. (Dos páginas)
Etica 11° Semana 2
ESTANDAR
Al finalizar el año lectivo el estudiante debe comprender la relación que existe entre la calidad de vida y la construcción de la paz en Colombia desde el postconflicto
COMPONENTE
LA PERSONA
INDICADOR DE DESEMPEÑO
Conocimiento: Me aproximo al ejercicio de leer las posturas axiológicas y filosóficas sobre la libertad
Desempeño: genero una postura ética sobre la libertad a partir de textos leídos.
METODOLOGÍA/ SECUENCIA DIDÁCTICA
- Unidad didáctica
Naturaleza de la ética
- Propósito
En cada uno de los estudiantes ver su ética natural que como personas empleen confianza en sí mismos.
- Desarrollo cognitivo instruccional
Existen dos tendencias sobre la naturaleza de la ética:
1º la que entiende que es una filosofía del ámbito de la moral (como tal trata de investigar racional y sistemáticamente las acciones humanas morales);
2º la que considera que es una ciencia de tipo normativo, teórico y práctico. (la ética es una ciencia porque demuestra la verdad en sus afirmaciones)
KANT era un defensor de la ética como ciencia. Según la ética de Kant, existe moral porque en el universo existe un tipo de seres que tienen valor absoluto y que no deben ser utilizados como instrumentos para lograr una determinada meta.
Todo ser racional es un fin en sí mismo, y no un medio para cualquier otra cosa. Las personas son absolutamente valiosas, y no poseen un precio pero si una dignidad (dignidad por la que velan los Derechos Humanos). Existe la obligación moral de respetar a las personas.
Sólo los seres humanos son libres puesto que poseen la capacidad de elegir, y son ellos mismos los que se dan una serie de principios por los que regirán su conducta. Son seres autónomos = se dan la ley a sí mismos. La autonomía de la persona es la base de la teoría de Kant.
Las normas auténticamente morales serán aquellas que las personas consideren válidas para todos. Estas normas se expresan a partir del IMPERATIVO CATEGÓRICO (diferentes de los imperativos hipotéticos, que son expresados como un condicional:” si quieres... entonces...”.)
- Desarrollo Metodológico
Actividad
Realizar un escrito sobre lo visto en el video
Lengua Castellana 11° Semana 2
ESTANDAR: Leo textos literarios de diversa índole, género, temática y origen.
COMPETENCIA BLANDA: Valoro los elementos constitutivos de la comunicación: interlocutores, código, canal, mensaje, y contextos.
COMPETENCIA DE CONOCIMIENTO: Distingue el propósito la estructura y organización de un texto leído.
COMPETENCIA DE DESEMPEÑO: Contrasta textos, atendiendo a temáticas, características formales, estructura interna, léxico y estilo empleados, entre otros.
COMPETENCIA DE PRODUCTO: Plantea su posición crítica frente a lo leído
INDICADOR DE DESEMPEÑO : Analiza los textos elegidos teniendo en cuenta la intencionalidad del autor, enfoque abordado, expresiones e ilustraciones claras, enunciando las ideas de forma precisa, coherente mediante distintos tipos de párrafos.
METODOLOGÍA / SECUENCIA DIDÁCTICA
- UNIDAD DIDÁCTICA
Textos argumentativos
- PROPÓSITO
Identifica y aplica la estructura de un texto argumentativo en su producción escrita.
- DESARROLLO COGNITIVO INSTRUCCIONAL
Apertura: analiza la situación actual e interioriza su postura frente a posibles soluciones.
Textos argumentativos
Concepto: Expresa opiniones con el fin de persuadir a un receptor. La finalidad del autor puede ser probar o demostrar una idea (o tesis), refutar la contraria o bien persuadir o disuadir al receptor sobre determinados comportamientos, hechos o ideas.
Observa el siguiente esquema:
- Consulta el significado de las palabras resaltadas.
- DESARROLLO METODOLÓGICO
- Analiza los fragmentos “EL VIEJO Y EL MAR” y “LAS UVAS DE LA IRA”, argumenta de qué manera se refleja el desencanto por la vida en Hemingway y Steinbeck.
“Era un viejo que pescaba solo en un bote en el Gulf Stream y hacía ochenta y cuatro días que no cogía un pez. En los primeros cuarenta días había tenido consigo a un muchacho. Pero después de cuarenta días sin haber pescado los padres del muchacho le habían dicho que el viejo estaba definitiva y rematadamente salao, lo cual era la peor forma de la mala suerte, y por orden de sus padres el muchacho había salido en otro bote que cogió tres buenos peces la primera semana.
Entristecía al muchacho ver al viejo regresar todos los días con su bote vacío, y siempre bajaba a ayudarle a cargar los rollos de sedal o el bichero y el arpón y la vela arrollada al mástil. La vela estaba remendada con sacos de harina y, arrollada, parecía una bandera en permanente derrota.
El viejo era flaco y desgarbado, con arrugas profundas en la parte posterior del cuello. Las pardas manchas del benigno cáncer de la piel que el sol produce con sus reflejos en el mar tropical estaban en sus mejillas. Esas pecas corrían por los lados de su cara hasta bastante abajo y sus manos tenían las hondas cicatrices que causa la manipulación de las cuerdas cuando sujetan los grandes peces. Pero ninguna de estas cicatrices era reciente. Eran tan viejas como las erosiones de un árido desierto.”
Entristecía al muchacho ver al viejo regresar todos los días con su bote vacío, y siempre bajaba a ayudarle a cargar los rollos de sedal o el bichero y el arpón y la vela arrollada al mástil. La vela estaba remendada con sacos de harina y, arrollada, parecía una bandera en permanente derrota.
El viejo era flaco y desgarbado, con arrugas profundas en la parte posterior del cuello. Las pardas manchas del benigno cáncer de la piel que el sol produce con sus reflejos en el mar tropical estaban en sus mejillas. Esas pecas corrían por los lados de su cara hasta bastante abajo y sus manos tenían las hondas cicatrices que causa la manipulación de las cuerdas cuando sujetan los grandes peces. Pero ninguna de estas cicatrices era reciente. Eran tan viejas como las erosiones de un árido desierto.”
HEMINGWAY.
“Y mientras el fiero sol atacaba día tras día, las hojas del maíz joven fueron perdiendo rigidez y tiesura; al principio se inclinaron dibujando una curva, y luego, cuando la armadura central se debilitó, cada hoja se agachó hacia el suelo. Entonces llegó junio y el sol brilló aún más cruelmente. Los bordes marrones de las hojas del maíz se ensancharon y alcanzaron la armadura central. La maleza se agostó y se encogió, volviendo hacia sus raíces. El aire era tenue y el cielo más pálido; y la tierra palideció día a día.”
Steinbeck.
- lee las biografías de los autores anteriores, compara su intencionalidad narrativa y explica qué características los enlazan. Dibuja a estos autores- NO impreso.
COMPROMISO
- Teniendo en cuenta la situación mundial frente a la pandemia que se presenta; observa los noticieros y/o medios de comunicación masivos a tu alcance y elabora un texto manifestando tu postura y visión frente a esta situación.
- Con ayuda de tu familia: utiliza un teléfono inteligente y elabora un video (4 min. máximo) donde expreses el punto anterior. Anexarlo en USB.
Evaluación
Estadística 11° semana 2
ESTANDAR
Interpreto y comparo resultados de estudios con información estadística provenientes de medios de comunicación.
COMPONENTE
Aleatorio
INDICADOR DE DESEMPEÑO
- Aplico los conceptos de variable aleatoria discreta y continua en la solución de problemas de la vida cotidiana.
METODOLOGÍA/ SECUENCIA DIDÁCTICA
- Unidad didáctica No.1 DISTRIBUCIÓN DE PROBABILIDAD
* Distribución de Probabilidad.
- Propósito
Que identifique dentro de la probabilidad la distribución de probabilidades discretas.
- Desarrollo cognitivo instruccional
Distribución de Probabilidades Discretas
Para iniciar la conceptualización, veremos primero este video explicativo que nos introduce al mundo de la Probabilidad
En el segundo video, se muestran ejemplos de distribución de probabilidad.
Las distribuciones de probabilidad discreta son una función que asigna a cada elemento de X(S)={x1,x2,…,xi,…}, donde X es una variable aleatoria discreta dada y S es su espacio muestral, la probabilidad de que dicho suceso ocurra. Esta función f de X(S) definida como f(xi)=P(X=xi) a veces es llamada función masa de probabilidad.
Desarrollo metodológico y Evaluación
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